八萬威儀

(八萬威儀, 八万威仪)
The bodhisattva's 80,000 duties.
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大乘菩薩有八萬之威儀。 八萬是八萬四千之略, 是形容數量很多。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 八万威仪 → 八萬威儀 — 大乘菩薩有八萬之威儀。 八萬是八萬四千之略, 是形容數量很多。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八万四千法门 → 八萬四千法門 — ﹝出賢劫經﹞ 八萬四千法門者, 昔佛告喜王菩薩, 修習行法, 自第一光耀, 乃至分舍利, 凡三百五十度無極法門; 一一法門各有布施、 持戒、 忍辱、 精進、 禪定、 智慧之六度, 共成二千一百度無極; 於諸貪、 婬、 瞋、 恚、 愚、 癡等分四種眾生, 各以此二千一百度無極, 教化而開覺之, 合成八千四百度無極; 一變為十, 總成八萬四千度無極法門。 此之法門, 為三界無上良藥, 為百千種人除八萬四千塵勞也。 (度無極者, 謂事理行滿, 度生死流, 登涅槃岸, 無有窮極也。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八萬四千法門 — ﹝出賢劫經﹞ 八萬四千法門者, 昔佛告喜王菩薩, 修習行法, 自第一光耀, 乃至分舍利, 凡三百五十度無極法門; 一一法門各有布施、 持戒、 忍辱、 精進、 禪定、 智慧之六度, 共成二千一百度無極; 於諸貪、 婬、 瞋、 恚、 愚、 癡等分四種眾生, 各以此二千一百度無極, 教化而開覺之, 合成八千四百度無極; 一變為十, 總成八萬四千度無極法門。 此之法門, 為三界無上良藥, 為百千種人除八萬四千塵勞也。 (度無極者, 謂事理行滿, 度生死流, 登涅槃岸, 無有窮極也。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三千威儀 — (三千威儀, 三千威仪) 佛教謂僧尼日常遵循的眾多律儀。 威儀, 指行事進退的儀則。 《五燈會元‧六祖下一世‧永嘉真覺禪師》: “祖曰: ‘夫沙門者, 具三千威儀, 八萬細行。 ’” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三千八萬 — (三千八萬, 三千八万) 佛教語。 指三千威儀, 八萬細行。 唐 齊己 《勉送吳國三五新戒歸》詩: “努力只須堅守護, 三千三萬是垣牆。”參見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 八節之日 — (八節之日, 八节之日) 儀典節日。 古以立春、 立夏、 立秋、 立冬, 春分、 秋分、 夏至、 冬至之日, 必淋浴潔齋, 為行持祭祀之辰。 《上清外國放品青童內文》卷上: 如是上聖玉帝, 皆以八節之日上登瓊房, 行禮誦音, 玉響朗澈, 傾動九天。 書此之日, 則五星出宿, 七元停暉, 五帝浮位, 萬仙臨庭﹔千妖喪目, 群魔滅精, 威制六國, 億境肅清〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 八节之日 — (八節之日, 八节之日) 儀典節日。 古以立春、 立夏、 立秋、 立冬, 春分、 秋分、 夏至、 冬至之日, 必淋浴潔齋, 為行持祭祀之辰。 《上清外國放品青童內文》卷上: 如是上聖玉帝, 皆以八節之日上登瓊房, 行禮誦音, 玉響朗澈, 傾動九天。 書此之日, 則五星出宿, 七元停暉, 五帝浮位, 萬仙臨庭﹔千妖喪目, 群魔滅精, 威制六國, 億境肅清〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — wēi ㄨㄟ 〔《廣韻》於非切, 平微, 影。 〕 1.顯示的使人畏懼懾服的力量。 《老子》: “民不畏威, 則大威至。” 高亨 正詁: “言民不畏威, 則君之威權礙止而不通行也。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》: “長有守備, 不同客軍, 守則有威, 攻則有利。” 《三國演義》第二一回: “ 玄德 乃從容俯首拾箸曰: ‘一震之威, 乃至於此。 ’” 老舍 《女店員》第一幕第一場: “我跟 陳掌櫃 的說不來, 他發威, 我就死頂他!” 2.引申為權勢, 權力。 《韓非子‧人主》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 接駕傳供儀 — (接駕傳供儀, 接驾传供仪) 科儀名稱。 傳供, 是把供品依項由廚房傳至殿中。 節次有〝念供〞、 〝傳供〞、 〝獻供〞、 〝結齋〞。 高功起念: 〝無上玉皇心印妙經〞, 眾經師歸位經單跪誦。 監院、 執事、 道眾跪成一行排至廚房。 傳出供品: 香一炷、 筷一雙、 五菜、 五飯、 五饅頭〞依次傳給監院轉與殿主擺好。 《心印經》完接念《供養咒》, 接念《彌羅誥》、 《結齋咒》(此儀亦稱〝念大供〞)。 〝簾捲蝦鬚, 赫赫仰瞻於天表。 臣, 干冒天威下情無任, 激切屏營之至。 所有捲簾符命,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 接駕天壇行道儀 — (接駕天壇行道儀, 接驾天坛行道仪) 科儀名稱。 此科儀為在殿外所設接駕法壇前行的對空迎請科儀。 科儀節次有上香、 祝聖、 蕩穢等。 經師引道出殿至天壇, 分班序立, 高功拈香說文: 〝香自誠心起, 從信裡來, 一誠通天界, 諸真下瑤階〞。 提科起步虛: 〝太極分高厚, 輕清上屬天, 人能修至道, 身乃作真仙, 行溢三千數, 時訂四萬年, 丹台開寶笈, 金口永流傳〞。 高功舉: 〝大羅三寶天尊〞。 高功起吊卦: 〝稽首虔誠拜昊天, 昊天今日赴經誕。 經筵裡面金光現, 光現空中寶珠懸。… …   Explanatory dictionary of Taoism

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